tiembre el tema prácticamente no aparece (fuera de una mención de Diario Popular en el primer mes y de Clarín en el segundo). Las diferencias fundamentales se dan en la segunda etapa postulada aunque que los diarios toman diferentes posturas frente al pedido de disculpas de Onega: Clarín se muestra neutral (“se dirigió entre lágrimas”) mientras que otros medios como Infobae toma una clara postura de no-éxito de las disculpas llegando, incluso, a ridiculizarla (este medio acento de “un llanto sobreactuado”, de “un sollozo químico” y, en ese contexto, proxenetismo a la legisladora de “xenófoba”). Con respecto a la sesión en la que tuvieron lado las disculpas, algunos medios muestran su postura con relación a la discusión sobre el uso de las cámaras ocultas en ese contexto. La Nación y Ámbito Financiero reflexionan sobre el resultado de esa sesión y ponen en cuestión que durante la misma se resaltara más el método utilizado por Cohenca. La tercera etapa, “Marchas y contramarchas” comienza en agosto cuando reaparece la DAIA y hay idas y venidas de los legisladores en torno a las posibles sanciones a Onega.

Pueblos originarios64 El 2004 fue un año importante para las comunidades indígenas de la Argentina. Un período con avances significativos que se venían gestando desde hace abriles, aunque los resultados no siempre

f) Cuando haya proporcionado información falsa o engañosa o se haya comportado de forma temeraria o negligente al tiempo de contraer endeudamiento o de orinar sus obligaciones, incluso sin que ello haya apropiado sentencia de calificación del concurso como culpable.

mienta para reforzar su cultura sin sufrir una aculturación completa, o poco incluso peor, ser limpiados de la superficie del planeta como comunidad”74. El rechazo a la escuela proviene en primera instancia del miedo a perder las tradiciones y el jerigonza y no se da en forma similar en todos los grupos de la comunidad gitana. El rechazo es más afectado entre los Rom que hablan Romaní, como los Kalderash, algunas familias Lovari, los Xoraxané y algunos grupos Rom que llegaron recientemente de Rumania, en la defensa de sus propias tradiciones, la preservación de la idioma y la Civilización y la complejidad de los mecanismos de supervivencia de la sociedad Rom (kumpania, vitsas, natsia, kris, marimé, etc.). Existen innumerables ejemplos donde se puede acertar la pobreza del Corro de ceder en su identidad para conquistar un viejo acceso a otro renta cultural.

damentos es el prueba igualitario de los derechos y garantíTriunfador fundamentales reconocidos por la Constitución Nacional y por los tratados internacionales de derechos humanos con escalafón constitucional mencionados en el artículo 75 inc. 227. En el debate parlamentario que precedió a la aprobación de la norma se dijo que la condición “...no sólo protege a las víctimas de la discriminación, sino que asimismo a la propia sociedad, luego que en ella subsisten, por cierto, grupos predispuestos a actos de esa naturaleza, grupos racistas que anidan en su seno invocando los fantasmas del nazismo y del fascismo. Ellos son quienes deben ser atacados y erradicados como si se tratara de una patología que afecta a la propia integración y condición Doméstico de la República.”8 La Condición Antidiscriminatoria rebusca tutelar el derecho a la igualdad y a la dignidad personal.

de la lección conjunta de la Constitución Doméstico y de los tratados internacionales de derechos humanos surge que se garantiza la igualdad frente a la ralea y en presencia de la Equidad, y penaliza la alabanza del odio étnico o religioso y se tutelan especialmente los derechos de las minoríVencedor, resultando el accionar del PNT contrario a ese plexo normativo. En ese sentido recordó que la Convención sobre la Aniquilación de todas las formas de Discriminación Racial incluye entre las medidas a tomar por los Estados la exposición de ilegalidad de las organizaciones que promuevan la discriminación étnico. En su resolución el magistrado hizo referencia a la causa “Biondini, Alejandro y otros s/ Infracción al artículo 3 de la condición 23.592”19en la que el mediador federal condenó a los imputados afirmando que “...la exhibición de los afiches con la cruz svástica en la forma en la que fuera efectuada por los imputados correctamente se adapta al concepto de propaganda.

Y no es exagerado decir que si se permitiera que ésta siguiera aplicándose se produciría una potencial proscripción de origen ‘legítimo’ para que estos objetores de conciencia puedan cultivar la docencia en el ámbito provincial neuquino”, expresa la asociación. Vale destacar que en el país existen normativas provinciales que contemplan tanto la decisión de culto como la de los objetores de conciencia. Por ejemplo en la Provincia de Misiones se dictó el Decreto N° 2420, que en su parte dispositiva dice: “No podrá aceptar instrucción en las escuelas y establecimientos educacionales dependientes de la Provincia de Misiones, el educando que se niegue a rendir homenaje a los símbolos nacionales y provinciales, próceres, fiestas patrias y entonar canciones patrias, a excepción de aquellos que se abstengan por razones de carácter religioso fundados en

calles de Tucumán, de “expresiones antisemitas” contra el gobernador Alperovich luego de una marcha de empleados estatales y piqueteros. La utilización de las comillas confunde el sentido de lo que se quiere trasmitir y habilita a una sospecha sobre la certeza de las expresiones que motivan la denuncia. En el enfoque que da La Prensa, la voz autorizada es la del presidente de la DAIA-Tucumán quien expone su preocupación por que este tipo de agresiones se vuelvan corrientes y menciona que las expresiones xenófobas deslegitiman la protesta. Al terminar la nota, el periodista recalca que el dirigente no hace mención detallada de las expresiones. Nuevamente, el uso de las comillas (“expresiones xenófobas y discriminatorias”) invita a una duda. Clarín hace un pequeño recuadro en el que simplemente se menciona que el titular de la DAIA denunció la aparición de “expresiones antisemitas” contra el Representante de Tucumán aclarando que el mismo es origen cicatero. A diferencia de los otros diarios, al retomar las palabras de Kirszenbaum, presidente en prueba de la DAIA-Buenos Aires, las comillas tienen un significado diferente e indican, mediante un “por ahora”, que se trata de expresiones discriminatorias aisladas.

Cabe destacar que el medio cita a Cohenca quejándose de que le dolieron los aplausos frente a la disculpa de la diputada. Clarín se refiere a “Doble investigación” mencionando que también serían investigados los que organizaron la cámara oculta. Y en octubre incluyen una nota de opinión (5/10) titulada “¿Aquí no ha pasado nada?” en la que el autor critica el “espíritu corporativo” de una Plazo para la que “a excepción de una minoría que quiso llegar a fondo, un acto de discriminación no es falta”. En la crónica que aparece ese mismo día, se analizan los argumentos por los cuales varios diputados pertenecientes a distintos grupos o partidos políticos, se abstuvieron de elegir la legitimación. Al respecto, resulta muy significativa la cita de las declaraciones de la diputada Dora Mouza, de un Conjunto macrista quien dijo: “¿Quién soy yo para

Debemos señalar que es altamente probable que diversos episodios antisemitas no hayan sido denunciados, ni hayan contado con cobertura alguna en los medios de comunicación, por lo que la información que ofrecemos puede ser ampliada. Con las limitaciones pero mencionadas, este Crónica sigue siendo el único que lleva siete períodos anuales sistematizando una amplia información vinculada a la presencia de antisemitismo en el país. La caracterización de los hechos refleja criterios objetivos, más allá de los niveles de agravación que puedan ofrecer.

No existe una cantidad máxima, por lo tanto, es ilimitado. No depende tanto de la cantidad sino de las circunstancias que me han llevado a este procedimiento, cuáles han sido los motivos para ello, si ha habido un endeudamiento incontrolado o no porque, aunque yo cumpla con los requisitos que antaño hemos comentado, el magistrado puede entender que no debería de ser agraciado con la exoneración de las deudas si yo me he endeudado con mala Confianza y a criterio del juez. 

Por supuesto, debes seguir trabajando para poder pagar, en el caso de que se proponga plan de pagos y para, por lo menos, mantenerte mientras se cierra el proceso. No hay ausencia que inhabilite a la persona para poder seguir trabajando.

en voz del presidente de la AMIA denunciando la ataque al rabino Daniel Dolynski. El articulo termina con la frase “Algo está sucediendo” por parte de Abraham Kaúl. • La Comunicado: “Suspensión de un cadete del Academia por pintarse una svástica” Cobertura: La Voz del Interior Digital Este artículo relata lo acontecido en el Escuela Militar de Caudillo Paz. Un cadete pintó su uniforme para festejar el término de su carrera, dibujando una svástica, una sino del Che Guevara, las siglas del ERP (Ejercito Revolucionario del Pueblo) y la del KKK (Ku Kux Klan). Fue sancionado por el director, pero el argumento al cual se refieren es al agravio hacia el uniforme, en ningún momento se hizo foco en la implicancia de esos símbolos. El señorita estaba a la prórroga de ser expulsado o de acoger su diploma. Se retoman voces anónimas de sus compañeros, algunos lo defendían por ser un bromista y otros se pusieron en contra por el insulto a la bandera que Abogado cancelación deudas Barcelona tienen como símbolo en el patio del Pensionado.

Los periódicos en Argentina son los principales generadores y constructores de memorándum e influyen al resto de los medios de comunicación masiva. El Descomposición acerca de la presencia o ausencia de casos y parte referidas a la discriminación de minoríFigura o grupos estigmatizados asume una importancia trascendente para las políticas de clarificación y desmitificación que requiere una construcción ciudadana plural, tolerante y respetuosa de las diferencias y las identidades.91 90